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auf Alain Egli, GDI Gottlieb Duttweiler Institute, der diesen lesenswerten Artikel schrieb: Sehnsuchtsfelder und Hoffnungsmärkte – die wichtigsten Erkenntnisse des Kongresses (5th ECTC)

Auf Dauer hat nur das Echte (entsprechend, verhältnismäßig, passend, angepasst) bestand. Das betrifft alle Werte, die unser Überleben sichern, und diese sind mit dem Geldtrieb längst nicht vollumfänglich berücksichtigt – im Gegenteil, wir müssen uns Ressourcen über das verträgliche Maß hinaus aneignen, um dem Geldwachstum zu entsprechen.

Doch diese der Verpuffung preisgegebenen Werte können uns nur so lange am Leben erhalten, wie sie da sind – wir sie also nicht zerstören, und hierfür sind sie auf unsere Wertschätzung angewiesen. Was heißt sie – WIR selbst sind es! Daher ist es in unserem eigenen Interesse sinnvoll, alle essentiellen Werte (Überlebensaspekte) als Parameter in unsere Willensformel, unser Bewertungsschema, einzubeziehen.

Es zu können oder nicht ist eine Frage der ge-bildeten(!) Einstellung (welch vielsagendes Wort!). Augenscheinlich tun wir das aktuell nicht ausreichend. Wie wirklichkeitsnah (Wirkungen einbeziehend) ist unser Fühlen und Denken also überhaupt noch? Ist manch vermeintlich *Realitätsfremder* womöglich näher an der Wirklichkeit wie der *Angepasste*? – Und überhaupt, worauf beziehen wir *Anpassung*? – Oder anders gefragt, woran orientieren wir uns, wenn wir unsere und die Mentalität unserer Kinder *anpassen*? – Die Lebensumgebung scheint es ja irgendwie nicht mehr zu sein, sonst müssten wir heute nicht ihre Zerstörung befürchten.

Der Trägheit des Herzens folgt mangels bewegender Werte unvermeidlich jene des Geistes. Über die eigene Funktionalität wussten unsere Vorfahren nicht weniger als wir, sondern mehr, weil sie sich noch die Mühe machten, komplexe emotionale Eindrücke zu interpretieren. Damit lagen sie vielleicht faktisch nicht immer richtig, sehr wohl aber in vieler Hinsicht mit den (Aus)Wirkungen. Und dies ist die eigentliche Wahrheit die zählt, nicht jene in unseren ohnedies eingeschränkten Vorstellungen.

Ob ich mir schon Gedanken über den Sinn des Lebens gemacht habe, wurde ich gestern gefragt.

Klar habe ich das. Der Sinn meines Lebens ist – zu sein und zu tun was ich will.

Damit meine ich allerdings was ich selbstbestimmt für mich als lebenswert herausgefunden habe, und nicht was andere mich glauben lassen wollen. Diese Dinge werden nur all zu leicht verwechselt, und dabei kommt dann Schein heraus statt Sein.

Zur selbstorganisierten Vernetzung (lern)fähige Mechanismen – wie auch unser Gehirn einer ist – sind in der Lage Intelligenz abzubilden, aber das heißt nicht automatisch, dass das in jedem Fall zu einem den tatsächlichen Gegebenheiten entsprechenden, nachhaltigen Ergebnis führt. Sie können nur mit jenen Werten umgehen, die sie kennen, und die können daneben dass sie unvollständig sind, auch fehlerhaft (kopiert) sein. In diesem Fall bewahrt einen auch ein hohes Abstraktionsvermögen nicht vor – Dummheit. Im Gegenteil, deren Folgen werden dadurch nur viel schlimmer.

In einem Umfeld des gegenseitigen Vertrauens hat jeder die Chance, seine individuellen Fähigkeiten zu entwickeln. Ein Umfeld der Angst (vor existentiellen Verlusten) lässt dies nicht zu. Immer mehr Regulierungen sind nötig, um die *Kontrolle* aufrecht zu erhalten, mit denen das gegenseitige Misstrauen weiter wächst. Sich von unten hochzuarbeiten, wird immer schwerer, je mehr Regeln dabei zu beachten sind. Trotz steigender Produktivität trägt das *Sozialsystem* immer weniger.

Um die Intelligenz zu steigern, muss sich die Vernetzung steigern. Vernetzung ist der Schlüssel – je dichter, umso differenzierter, die Auflösung des inneren Weltbildes ist dann höher.

Den erkannten Erfordnernissen entsprechen:

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